.:  کافه پیام
.:  پیگیری پرونده قضایی
.:  من هنوز منتظرم
.:  سرمشق زندگی
.:  دفتر خدمات قضایی
.:  رهرو شهیدان
.:  گروه تواشیح باقرالعلوم
.:  راهنمای سامانه ثنا
.:  عطر قرآن
.:  عطش عشق
.:  محفل منتظران ظهور موعود
.:  تفاسیر صوتی دکتر محمد علی انصاری
.:  جشنواره وبلاگ نویسی
.:  غرب در نگاه شرق
.:  قران و اهل البیت علیه السلام
.:  مرکز توسعه وبلاگ نویسی دینی خراسان جنوبی
.:  جهان شناسی
.:  کوکتل مولوتف
.:  روضه آنلاین
.:  وبلاگ امام نقی
.:  یا ضامن آهو "جانم فدای امام نقی(ع)"
.:  حزب فقط حزب علی.رهبر فقط سیدعلی
.:  مـاییم و خدای خـودمـان
.:  نور مبین
.:  جانم فدای امام نقی
.:  مطالبی از سراسر اینترنت
.:  امام نقی
.:  امام نقی (ع)
.:  طلایه داران فجر
.:  رباعیــات و غزلیـات دل آوای
.:  محیط مذهبی
.:  بوی سیب
.:  یاد یاران
.:  ستوده
.:  سایت سخن زنده
.:  پایگاه بسیج شهیدان شجاعی
.:  پایگاه شهیدان شجاعی (استان البرز)
.:  فضای م.پ
.:  موسسه قرآنی نفیس ماندگار
.:  وبلاگ مذهبی
.:  صاحب الامر مهدی(عج)
.:  بهترین وبلاگ مذهبی
.:  یا غریب
.:  آفتاب مهربانی
.:  مسجدوحسینیه فاطمه الزهرا (س)
.:  پرشین وب اسکریپت
.:  علقمه
.:  ولایت
.:  وب سایت ظهور
.:  شیعه والپیپرز
.:  مقیمی گرافیک
.:  آسمان گراف
.:  شیعه فوتو
.:  ثامن گرافیک
.:  باروت
.:  حرم فوتو
.:  بی معرفت
.:  محض رضا
.:  راه های رسیدن
.:  تراب
.:  اللهم عجل لولیک الفرج
.:  فاطر
.:  عاشورانامه
.:  دانلود،آپلود،ترفند،آموزش،تفریح و . . .
.:  اس ام اس
.:  خدا همین نزدیکی هاست
.:  دفاع مقدس
.:  خشاب
.:  مقر ابوالفضل
.:  گالری قالب راسخ بلاگ
.:  شیعه پدیا
.:  دوستداران حضرت مهدی (عج)
.:  خدایا دوستت دارم
.:  کانون فرهنگی منتظران فرج
.:  منجی موعود
.:  پرتال قرآن فارسی
.:  مقدس ترین كتاب دنیا
.:  ذاکر کربلا
.:  وب سایت آبادانی
.:  منتظر فرج
.:  دانلودها
.:  تذکرة الاولیا
.:  صــــابــــریــــن
.:  توحیــــــــــــــــد
.:  ***انتظار***
.:  اسلام ناب
.:  خدا معبود من
.:  محض خدا
.:  مائده الهی
.:  معارف قرآنی
.:  ابوالفضلی
.:  نسیم
.:  گلچین90
.:  راه اینجاست ...
.:  چهارسوی علم
.:  اطلاعات وفناوری
.:  درخشندگان نایاب
.:  شگفتی های قرآن
.:  باد شن ، ستاره ها



آمار آمار بازدید
  • کل بازدید:
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
آمار وضعیت وبلاگ :
  • تعداد کل مطالب :
  • مدیر بلاگ : پویا
آمار به روزرسانی :


leader site   sadid   بینات   قرآنی   quran pictures   prophet muhammad   بینات  




اگر در اجرای فایل های pdf مشکل دارید نرم افزار زیر را دریافت کنید :

pdfدانلود نرم افزار اجرای فایل های pdf

برای افزایش سرعت دانلود از برنامه زیر استفاده کنید :
idmدانلود نرم افزار IDM

firefox مرورگر محبوب خود را دانلود نمایید :

کرومSafariاپراNetscapeتراولرTheWorldIEفایرفاکس

تدبر در آیات نور |مطلب تصادفی سوره ای از قرآن سفرمجازی به اماکن مذهبی شریفه ای از نور پخش مستقیم اماکن مذهبی دانشنامه مهدویت حدیث روز
ویژه ها
بینات» چرا دنیا را دوست داریم؟

ذکر؛ ما ذکر دنیا را زیاد تکرار می کنیم. مثلا می گوییم پول، پول، پول می خواهم یا ... و با آب و تاب آن را وصف و تصور می کنیم. بنابراین دنیا برای ما ملموس است.
چگونه می توان همانند دنیا و یا حتی بهتر از آن به آخرت و دنیای پس از مرگ دلبسته شد؟...
امام حسین» امّت چه زمانی به سوی امام برمی‌گردد؟

آیا می‌دانید سوره یوسف شرح حال امام زمان (ع) است؟
یوسف چه اشكالی داشت‌ كه برادران یوسف زیر بار او نمی‌رفتند؟! تعصب آنها به قدرت خودشان، مال خودشان، ثروتشان و كارشان بود. آیا امّت با اهل بیت، رفتاری غیر از رفتار برادران یوسف با یوسف كردند؟ ...
قبلی 1 2 بعدی
حیا در 
قرآنقرآن و حیاء
استحکام روابط جمعی و خانوادگی، بهره ‏گیری شایسته از نیروهای کارآمد بر پایه احکامی چون رعایت حجاب و عفاف، اصلاح روابط صحیح زن و مرد و کنترل نگاه های حرام، جویبارهایی هستند که از کوهسار حیا سرچشمه می‏ گیرند.

تفاوت حیا با خوف، تقوا و خجالت
محور بازدارندگی در حیا ، توجه به حضور ناظر محترم و بلند مرتبه و حفظ حرمت و حریم اوست. چنان‌که پیامبر از این رهگذر به مسلمانان می‌فرمود: شرم کنید امروز از این‌که خداوند از تمام امور شما مطلع است. 

محور بازدارندگی در خوف، درک قدرت خداوند و ترس از مجازات اوست؛ چنان‌که امام محمد ‌باقر(علیه‌السلام) می‌فرمایند: به اندازه‌ی نزدیکی خدا از او حیا کن و به اندازه‌ی قدرتش از او بترس. 

محور بازدارندگی در تقوا گناه بودن و مورد غضب خدا قرار گرفتن است.

حیا با خجالت یك فرق اساسی دارد و آن این است كه خجالت امری است اضطراری؛ یعنی فردی كه خجالت می‌كشد، در حقیقت اراده‌ی اینكه كاری بكند، از او سلب شده است. به عنوان مثال فردی كه از صحبت كردن در مقابل چند نفر خجالت می‌كشد، قدرت صحبت كردن ندارد. و این نه تنها ارزش نیست، بلكه ضد ارزش است و عامل ناتوانی فرد به حساب می‌آید. اما حیا این‌گونه نیست. فرد می‌تواند صحبت كند، روحیه و قوت حرف زدن را دارد، اما شرم می‌كند كه در این جمع به خصوص از این نوع الفاظ استفاده كند و این شرم را به صورت ارادی و با كمال اختیار به خود تحمیل می‌كند.

خجالت حالتی است که به خاطر اندوهی که به قلب می‌رسد، در چهره نمایان می‌شود؛ به‌دلیل آن‌که استدلالی از بین برود یا دچار شک و شبهه‌ شود، یا آبروی او برود و در این حالت هیبت فرد دگرگون می‌شود. اما حیا یک نوع خودداری و مانع شدن است که ریشه در اراده‌ی انسان دارد و به روح او بر می‌گردد. «حیا مربوط به روح و ایمان است و خجالت مربوط به بدن و نفس» . مسائلی که در نفس و بدن پیش می‌آید، به اختیار ما نیست بلکه به طبیعت آن‌هاست، ولی روح و ایمان متعلق به اختیار هستند. این است كه حیا را به عنوان یك صفت ارزشی مطرح كرده‌اند.

» در ادامه مطلب خواهید دید : 
مفهوم حیا ، حیا در روایات ، مرز حیا و کم‏رویی ، حیا و عفت مکمل یکدیگرند ، حیا و عفت در پوشش




ادامه مطلب
 30 شهریور 90 - طبقه بندی: معارف قرآن،

اگر پشه ای ناچیز به قرآن هتک حرمت کرد و یا کتب ادعیه را در شهر اصفهان پاره کرده و مورد بی احترامی قرار داده یا مفلوکی دیگر امام نقی را مورد هتک حرمت قرار داده یا در "کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان" و یا مانند این ها به ساحت مقدس امام نقی (ع) توهین می کنند، در بوق و کرنا کردن توهین به امام نقی (ع) موجب ترویج فساد و به نفع دشمن است.

وبلاگ قرآنی بینات ضمن محکومیت توهین ها به امام نقی و مقدسات و درخواست از مسئولین جهت پیگیری مجدانه و هوشمندانه توهین های سازماندهی شده به امام نقی (ع)

از وب سایت ها، وبلاگ ها و تمام خیرخواهان دست به قلم
عاجزانه درخواست می کند فعالیت های بی ارزش توهین کنندگان به امام نقی (ع) را تبلیغ نکنند تا این سایت ها با بی توجهی و بی محلی مردم، عملا فعالیت های خود را بر باد رفته ببینند.

کلمات کلیدی مورد استفاده در موتور جستجو هتک حرمت به قرآن و کتب ادعیه در اصفهان پاره کردن قرآن و کتب ادعیه در شهر اصفهان توهین در کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان وبلاگ یا امام نقی (ع)

نکته ای دیگر: لطفا از فیلم های توهین به امام نقی و وب سایت های توهین کننده بازدید نفرمایید...

» هتک حرمت و پاره کردن قرآن و کتب ادعیه در شهر اصفهان

» پاسخ های امام هادی به 13 پرسش پیچیده

» تفسیر بزرگ امام نقی (ع)

- کلمات کلیدی وبلاگ یا امام نقی: امام نقی نقی  imam naghiimamnaghiوبلاگ نقی  وبلاگ امام نقی



کلمات کلیدی: وبلاگ قرآنی بیّنات، نقی، امام نقی، یا امام نقی، وبلاگ نقی، یانقی، یا نقی، امام نقی (ع)، وبلاگ امام نقی، کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان، naghi، imamnaghi، imam naghi، emam naghi، وبلاگ یا امام نقی، وبلاگ، هادی، امام هادی، سایت امام نقی، سایت نقی، سایت امام هادی، وبلاگ نویسی، آموزش وبلاگ نویسی، آموزش وبلاگ نویسی مذهبی، استراتژی وب، هتک حرمت به قرآن و کتب ادعیه در اصفهان، پاره کردن قرآن و کتب ادعیه در شهر اصفهان، توهین در کمپین یادآوری امام نقی به شیعیان،
 30 شهریور 90 -
قرآن و اقتصاد» جهاد اقتصادی ، استقلال اقتصادی
    را در پـــی خـواهــــد داشـــــــــــت

نیروی اقتصادی برای رویارویی با دشمن، اهمیت ویژه‌ای دارد؛ به‌ویژه در جنگ‌های امروز كه قدرت اقتصادیِ یكی از دو طرف جنگ، در سرنوشت آن ،  نقش بسزایی دارد.دستور فراهم كردن نیرو برای مقابله با دشمن، تا آنجا كه وی را به هراس افكند، موجب می‌شود مسلمانان در هر زمینه از جمله اقتصاد، مستقل باشند؛ زیرا وابستگی اقتصادی به بیگانگان ، مانع از تقویت قدرت اقتصادی می‌شود .

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِینَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَیْءٍ فِی سَبِیلِ اللّهِ یُوَفَّ إِلَیْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ

هرچه در توان دارید از نیرو و اسب‌های آماده بسیج كنید، تا با این [تداركات]، دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان] دیگری را جز ایشان ـ كه شما نمی‌شناسیدشان و خدا آنان را می‌شناسد ـ بترسانید. (انفال: 60)

این آیه دستور آماده باش همه جانبه‏ ى مسلمانان در برابر دشمنان و تهیه هر نوع سلاح، امكانات، وسایل و شیوه ‏هاى تبلیغى حتّى شعار و سرود را مى ‏دهد كه رعایت این دستورات، سبب هراس كفّار از نیروى رزمى مسلمانان می گردد.(1)

دشمنان اسلام، با حفظ برتری اقتصادی خود، اجازه نخواهند داد كه مسلمانان وابسته، از آنان قوی‌تر شوند. بنابراین، باید استقلال اقتصادی را به دست آورد تا توان لازم برای مقابله با توطئه‌های دشمنان فراهم آید.كشور اسلامی باید به مرتبه‌ای از قدرت اقتصادی دست یابد كه دشمنان اسلام، فكر مبارزه و رقابت اقتصادی با او را از ذهن بیرون كنند.
استقلال اقتصادی وقتی به دست می‌آید كه یك كشور بتواند منافع اقتصادی خود را آن‌ گونه كه خود تشخیص می‌دهد، تعقیب كند. بی‌گمان، لازمه استقلال اقتصادی به این معنا ، دست‌یابی به توان اقتصادی فزون‌تر از رقیبان است.
--------------
منابع مورد استفاده در این نوشتار
1ـ تفسیر نور .حجة الاسلام قرائتی.
2ـ کتاب اهداف و چشم‌انداز جهاد اقتصادی.




 28 شهریور 90 - طبقه بندی: معارف قرآن،
حیا در قرآن» دلیل ازدواج در قرآن چیست؟

.: ازدواج، نیاز طبیعی انسان

  - آرامش
  - حفظ دین

.:: ازدواج، راه پیشگیری از گناه


ازدواج، نیاز طبیعی انسان
دین فطری باید ازدواج داشته باشد. ازدواج باعث آرامش روح است.

 «جَعَلَ مِنْها زَوْجَها لِیَسْكُنَ إِلَیْها» (اعراف/189)
ازدواج برای :
 1- آرامش، قرآن می‌گوید: «لِیَسْكُنَ» سكونت ؛ «إِلَیْها»  : همسر بگیرید تا همسر برایتان آرامش بیاورد.
قرآن در  یك آیه‌ی دیگر می‌گوید: «لِتَسْكُنُوا إِلَیْها» (روم/21) «لِیَسْكُنَ»، «لِتَسْكُنُوا إِلَیْها» دو تا آیه داریم.

2- برای حفظ دین، اگر اموری از مسیر طبیعی حل نشود، از مسیر غیر طبیعی حل می‌شود. افرادی كه در سنین سی‌سال به بالا ازدواج می‌كنند، نصف دینشان مربوط به ازدواج است. دخترهایی كه چهارده، پانزده سالگی ، و پسرهایی كه هفده، هجده سالگی ازدواج می‌كنند، دو سوم دینشان راجع به ازدواج است. «مَنْ تَزَوَّجَ» ؛ «مَن» یعنی كسی كه ، «تَزَوَّجَ» كسی كه ازدواج كند ؛ «فَقَد» قطعاً ، «أَحْرَزَ» حفظ كرده است . بنابراین مردها(بعد از سنین جوانی) «نِصْفَ دِینِهِ» (بحارالانوار/ج100/ص219) . «ما مِنْ شَابٍّ تَزَوَّجَ فِی حَدَاثَةِ سِنِّه» (بحارالانوار/ج100/ص221) «حَدَاثَةِ سِنِّه‏» یعنی نوجوانی، «عصم منّی.... ثُلُثَیْ دِینِه»، یعنی اگر دین نود درجه باشد، همسر 45 درجه دین را حفظ می‌كند(اگر سی سال به بالا ازدواج كند) . اگر می‌خواهید بچه تان برای خودتان باشد، به فكر ازدواج آنان باشید. سربازی نرفته ،خوب بعد می‌رود. سربازی مانع نیست. آخر لیسانسش را نگرفته، خوب بعد می‌گیرد. دیگر چه؟ 

ازدواج، راه پیشگیری از گناه
در داستان لوط در سوره هود حضرت لوط برای اینكه جلوی لواط را بگیرد، عقد دخترهایش را مطرح كرد :
 «هؤُلاءِ بَناتی» (هود/78)‏ من دخترهایی دارم. «هُنَّ أَطْهَرُ لَكُم‏» آن دخترها را عقد كنم به شما بدهم پاك‌تر است. «وَ لا تُخْزُونِ فی‏ ضَیْفی‏» . من را جلوی مهمان‌هایم شرمنده و خوار نكنید.

اگر خواستیم گناه كم شود باید ازدواج را آسان كنیم. باید همه بسیج شویم، اگر ازدواج آسان شود، قوه‌ی قضاییه ، نیروی انتظامی و ... كارشان كمتر می‌شود. خود زن ، آدم را وادار به كار می‌كند. وقتی مردی ، زن و بچه دارد، غیرت كاری‌اش هم بیشتر می‌شود. نکته دیگر اینکه دو شاخه‌ی نازك قابل پیوند هستند اما وقتی دختر سی سالش شد، پسر هم سی و پنج سالش شد، دو تا شاخه‌ی كلفت، اینها دیگر مشكل است پیوند بخورند، هرچه نازك‌تر باشد زودتر  پیوند می‌خورند.

گزیده ای از بیانات حجة الاسلام قرائتی در موضوع ازدواج و تشكیل خانواده در اسلام ( برنامه تلویزیونی درس هایی از قرآن در تاریخ 23/05/90 )




 24 شهریور 90 - طبقه بندی: معارف قرآن،
(تعداد کل صفحات:3)     [1]   [2]   [3]  


این سایت را صفحه خانگی خود كنید ! تماس با مدیر سایت ! اضافه کردن این سایت به علاقه مندیها ! لینک RSS
پژوهشنامه قرآنی آنلاین

«بینات» آیینه قرآن است ؛ همان گونه که خداوند قرآن را هدی للناس قرار داد ، "بینات" نیز علاوه بر حفظ جنبه علمی ، مقالاتی کاربردی و قابل استفاده برای مخاطب عام و خاص ارائه نموده است بعون الله تعالی و علیه التکلان.
وب نوشت "بینات" ارتباطی با نشریه پژوهشی بینات ندارد
                                 انه ولی التوفیق


     سبک زندگی  ازدواج در قرآن
     اعتماد به نفس و قرآن  دلیل تمسخر و توهین مقدسات
     بیداری اسلامی و قرآن  اقتصاد






.: مقالات بیشتر در چه موضوعی باشد؟







 :. حتما از این گالری زیبا بازدید نمایید .:

گالری عکس قرآنی


جستجو توسط گوگل

در كل اینترنت
در این وبلاگ
میان صفحات فارسی


 :. در این گروه ، پژوهش های قرآنی ، پاسخ سوالات از قرآن ، دانلود تلاوت و اذان ، اخبار قرآنی و ... ارائه می شود که به ایمیل شما ارسال می گردد  .:
Google Groups
ایمیل خود را وارد کنید :

 :. ارسال مطالب جدید به ایمیل شما .:
آر اس اس بینات
  • پیشنهاد بینات
  • عترت در قرآن
  • معارف قرآنی
  • نگاه نو
  • پاسخ قرآن
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic