.:  کافه پیام
.:  پیگیری پرونده قضایی
.:  من هنوز منتظرم
.:  سرمشق زندگی
.:  دفتر خدمات قضایی
.:  رهرو شهیدان
.:  گروه تواشیح باقرالعلوم
.:  راهنمای سامانه ثنا
.:  عطر قرآن
.:  عطش عشق
.:  محفل منتظران ظهور موعود
.:  تفاسیر صوتی دکتر محمد علی انصاری
.:  جشنواره وبلاگ نویسی
.:  غرب در نگاه شرق
.:  قران و اهل البیت علیه السلام
.:  مرکز توسعه وبلاگ نویسی دینی خراسان جنوبی
.:  جهان شناسی
.:  کوکتل مولوتف
.:  روضه آنلاین
.:  وبلاگ امام نقی
.:  یا ضامن آهو "جانم فدای امام نقی(ع)"
.:  حزب فقط حزب علی.رهبر فقط سیدعلی
.:  مـاییم و خدای خـودمـان
.:  نور مبین
.:  جانم فدای امام نقی
.:  مطالبی از سراسر اینترنت
.:  امام نقی
.:  امام نقی (ع)
.:  طلایه داران فجر
.:  رباعیــات و غزلیـات دل آوای
.:  محیط مذهبی
.:  بوی سیب
.:  یاد یاران
.:  ستوده
.:  سایت سخن زنده
.:  پایگاه بسیج شهیدان شجاعی
.:  پایگاه شهیدان شجاعی (استان البرز)
.:  فضای م.پ
.:  موسسه قرآنی نفیس ماندگار
.:  وبلاگ مذهبی
.:  صاحب الامر مهدی(عج)
.:  بهترین وبلاگ مذهبی
.:  یا غریب
.:  آفتاب مهربانی
.:  مسجدوحسینیه فاطمه الزهرا (س)
.:  پرشین وب اسکریپت
.:  علقمه
.:  ولایت
.:  وب سایت ظهور
.:  شیعه والپیپرز
.:  مقیمی گرافیک
.:  آسمان گراف
.:  شیعه فوتو
.:  ثامن گرافیک
.:  باروت
.:  حرم فوتو
.:  بی معرفت
.:  محض رضا
.:  راه های رسیدن
.:  تراب
.:  اللهم عجل لولیک الفرج
.:  فاطر
.:  عاشورانامه
.:  دانلود،آپلود،ترفند،آموزش،تفریح و . . .
.:  اس ام اس
.:  خدا همین نزدیکی هاست
.:  دفاع مقدس
.:  خشاب
.:  مقر ابوالفضل
.:  گالری قالب راسخ بلاگ
.:  شیعه پدیا
.:  دوستداران حضرت مهدی (عج)
.:  خدایا دوستت دارم
.:  کانون فرهنگی منتظران فرج
.:  منجی موعود
.:  پرتال قرآن فارسی
.:  مقدس ترین كتاب دنیا
.:  ذاکر کربلا
.:  وب سایت آبادانی
.:  منتظر فرج
.:  دانلودها
.:  تذکرة الاولیا
.:  صــــابــــریــــن
.:  توحیــــــــــــــــد
.:  ***انتظار***
.:  اسلام ناب
.:  خدا معبود من
.:  محض خدا
.:  مائده الهی
.:  معارف قرآنی
.:  ابوالفضلی
.:  نسیم
.:  گلچین90
.:  راه اینجاست ...
.:  چهارسوی علم
.:  اطلاعات وفناوری
.:  درخشندگان نایاب
.:  شگفتی های قرآن
.:  باد شن ، ستاره ها



آمار آمار بازدید
  • کل بازدید:
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
آمار وضعیت وبلاگ :
  • تعداد کل مطالب :
  • مدیر بلاگ : پویا
آمار به روزرسانی :


leader site   sadid   بینات   قرآنی   quran pictures   prophet muhammad   بینات  




اگر در اجرای فایل های pdf مشکل دارید نرم افزار زیر را دریافت کنید :

pdfدانلود نرم افزار اجرای فایل های pdf

برای افزایش سرعت دانلود از برنامه زیر استفاده کنید :
idmدانلود نرم افزار IDM

firefox مرورگر محبوب خود را دانلود نمایید :

کرومSafariاپراNetscapeتراولرTheWorldIEفایرفاکس

تدبر در آیات نور |مطلب تصادفی سوره ای از قرآن سفرمجازی به اماکن مذهبی شریفه ای از نور پخش مستقیم اماکن مذهبی دانشنامه مهدویت حدیث روز
ویژه ها
بینات» چرا دنیا را دوست داریم؟

ذکر؛ ما ذکر دنیا را زیاد تکرار می کنیم. مثلا می گوییم پول، پول، پول می خواهم یا ... و با آب و تاب آن را وصف و تصور می کنیم. بنابراین دنیا برای ما ملموس است.
چگونه می توان همانند دنیا و یا حتی بهتر از آن به آخرت و دنیای پس از مرگ دلبسته شد؟...
امام حسین» امّت چه زمانی به سوی امام برمی‌گردد؟

آیا می‌دانید سوره یوسف شرح حال امام زمان (ع) است؟
یوسف چه اشكالی داشت‌ كه برادران یوسف زیر بار او نمی‌رفتند؟! تعصب آنها به قدرت خودشان، مال خودشان، ثروتشان و كارشان بود. آیا امّت با اهل بیت، رفتاری غیر از رفتار برادران یوسف با یوسف كردند؟ ...
قبلی 1 2 بعدی
پرسش از قرآنآیا بیان اطلاعات براى همه‏ كس و در همه جا لازم است؟ آیا در اسلام اطلاعات طبقه ‏بندى شده داریم؟
 در پاسخ به این سؤال باید موارد گوناگونى مورد نظر قرار گیرد، از جمله:
1. آنچه مربوط به حقوق افراد است باید به روشنى بیان شود؛ مثلاً، قرآن در مسائل خانوادگى و حق مهریه، ریزترین مسائل زناشویى را با صراحت بیان كرده است.
2. آنچه نشر آن در جامعه سبب فتنه است، بیانش حرام است. بیان آمار و ارقام و بیان كسرى‏ ها و كمبودها كه سبب فتنه مى‏شود، حرام است. مثلاً بیان كمبود گندم در سیلوها؛ زیرا قبل از آمدن قحطى، یك قحطى كاذب ایجاد مى‏شود.
3. كتمان و تقیّه در مواردى ضرورى است؛ مثلاً اگر مادر موسى حقیقت را بیان مى‏كرد و به فرعون مى‏ گفت: این نوزاد، پسر من است، موسى كشته مى‏ شد.
4. در مواردى باید اخبار شنیده یا نوشته شده، به كارشناسان ارجاع داده شود و بعد از كارشناسى ابلاغ شود قرآن از كسانى كه تا خبرى در باره امنیت یا خوف مى‏شنوند و در جامعه منتشر مى‏كنند، انتقاد مى‏كند و مى‏فرماید؛ باید اخبار به افراد خبره ارجاع داده شود و پس از تحلیل و كارشناسى اگر صلاح بود منتشر شود. در آیه 83 سوره نساء مى‏خوانیم: « و اذا جائهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به و لو ردوه الى الرسول و الى اولى الامر منهم لعلمه الذین یستنبطونه منهم» و نباید تنها با شنیدن و دیدن خبرى آن را باور كرد. بسیارند كسانى كه با شایعه و جوسازى مردم را به باورهاى باطل دعوت مى‏كنند.
5. البته گاهى كتمان حقیقت از هزار قتل بدتر است؛ مثلاً علماى یهود و مسیحى، پیامبر اسلام را همچون فرزندان خود مى‏ شناختند؛ «یعرفونه كما یعرفون ابنائهم»( بقره، 146 ؛ انعام، 20.) ولى آن را كتمان مى‏ كردند كه این باعث شد صدها میلیون مسیحى و یهودى در طول تاریخ در راه خود بمانند


مجموعه پرسش و پاسخ های قرآنی "بینات" - پاسخ سوال 61            :. منبع : درس هایی از قرآن .:



 4 تیر 90 - طبقه بندی: پاسخ قرآن،
پرسش از قرآنآیا هر دانش و علمى مفید است؟



براى فراگیرى علم مفید، موسى به دنبال خضر به سیر و سفر مشغول مى‏شود و پس از پیدا كردن استاد به او مى‏گوید: آیا اجازه مى‏دهى تا تو را همراهى كنم و از علومى كه آموخته‏اى آنچه مایه‏ى رشد است به من بیاموزى؟ «هل اتّبعك على أن تُعلِّمَنِ ممّا عُلِّمتَ رُشدا»(كهف، 66.)
در آیه‏ى 259 سوره‏ى بقره مى‏خوانیم كه عُزیر پیامبر، سوار بر الاغى شد و عازم سفر گردید و از كنار روستاى مخروبه‏اى گذشت از خدا پرسید: چگونه مردگان این قریه را زنده خواهى كرد؟ خداوند جان او را گرفت و پس از مدّتى او را زنده كرد. آنگاه از او پرسید: چه مدتى است كه اینجا مانده‏اى؟ گفت: یك روز یا قسمتى از روز.
خداوند به او فرمود: تو صد سال است كه در اینجا بوده‏اى، به نوشیدنى و غذایت كه همراه داشتى نگاه كن كه با گذشت صد سال تغییر نیافته و به الاغ خود نگاه كن كه چگونه متلاشى شده است. اكنون به استخوان‏هاى الاغ بنگر كه چگونه آنها را به هم پیوند مى‏دهیم و بر آن گوشت مى‏رویانیم.
از این ماجرا مى‏فهمیم كه علم مفید و دریافت حقیقت به قدرى ارزش دارد كه انسان بزرگى همچون حضرت عزیر صدسال مى‏میرد كه نكته‏اى بفهمد و میزان علم خود را با تجربه و پرسیدن بالا ببرد.
چنانكه نمونه‏ى دیگر آن در آیه‏ى 260 سوره‏ى بقره نیز آمده است كه خداوند براى اطمینان قلب حضرت ابراهیم، او را به مشاهده حسى از طریق كشتن چهار پرنده (طاووس، خروس، كبوتر و كلاغ) و مخلوط كردن گوشت آنها و قرار دادن هر تكّه‏اى از آن بر سر چند كوه و سپس به اسم فراخواندن و جمع شدن ذرات هر یك بر جاى خود، فرمان مى‏دهد.
علم مفید نه تنها در انبیا و اولیا و انسان‏هاى عادّى كارساز است، بلكه در حیوانى همچون سگ نیز كه حیوان نجسى است، كارایى دارد؛ زیرا شكار سگ آموزش دیده و تعلیم داده شده، حلال است.( مائده، 4.) از این ماجرا مى‏فهمیم كه آموزش در پست‏ترین موجودات(سگ) و در بهترین موجودات(انبیا) مؤثر است.
و امّا علم مضرّ:
قرآن در آیه‏ى 101 سوره‏ى بقره در انتقاد از گروهى مى‏فرماید: آنها مطالبى را مى‏آموختند كه برایشان مضر بود و سودى نداشت. «و یتعلّمون ما یضرّهم و لاینفعهم»
همچنین در قرآن از سؤال‏هایى كه آگاهى بر جواب آن، آثار بدى را به دنبال دارد، نهى شده است. «لاتسئلوا عن أشیاء ان تبدلكم تسؤكم»(مائده، 101.)
و امّا علمى كه نه مفید است و نه مضرّ:
در تعداد اصحاب كهف قرآن اختلاف نظرهایى را بیان مى‏كند كه بعضى مى‏گفتند: اصحاب كهف سه نفر بودند و چهارمى آنها سگشان بود. عده‏اى دیگر مى‏گفتند: آنان پنج نفر بودند كه ششمى آنها سگشان بود. بعضى تعداد آنها را هفت نفر و سگ آنان را هشتمى مى‏دانستند.(كهف، 22.)
قرآن از این گفتگوى حدسى و تخمینى و بدون دلیل و بحث‏هاى جدلى انتقاد كرده و مى‏فرماید: به جاى تعداد و عدد و آمار غیرمفید، به هدف بیندیشید و سراغ دانستنى‏هاى بى هدف نروید.
سوره‏ى كهف به ما مى‏آموزد كه چند جوانمرد همین‏كه دیدند در محیط فاسد شهرى و رژیم طاغوتى نمى‏توانند عقیده خود را حفظ كنند، از آنجا بیرون آمده و سر به بیابان گذاردند و زندگى سخت غارنشینى را با حفظ عقیده، بر شهرنشینى با حكومت ستمگران ترجیح دادند.
این ماجرا براى تمام كسانى كه در سرزمین و مملكت كفر و محیط گناه زندگى مى‏كنند، درس عبرتى است كه در جامعه فاسد حذف نشوند؛ امّا علم و آگاهى به تعداد اصحاب كهف، نقشى در سازندگى انسان ندارد، لذا قرآن به نوعى از آن نهى كرده و فرموده است: «ربّكم أعلم بما لبثتم»( كهف، 19.)، «ربّهم أعلم بهم»(كهف، 21.)، «ربى أعلم بعدّتهم»( كهف، 22.) و «قل اللّه أعلم بما لبسوا»(كهف، 26.)
این داستان براى ما درسى سازنده دارد كه عمر خود را براى دانستن اطلاعات و آمارى كه دانستن و ندانستن آن براى رشد ما سودى ندارد، صرف نكنیم؛ مثلاً در بسیارى از مسابقات سؤال‏هایى مطرح مى‏شود كه دانستن آن، نه واجب است و نه مستحب، نه نیاز فردى است و نه نیاز اجتماعى.
با كمال تأسف نام آنها را هم كارهاى فرهنگى و پژوهشى و تحقیقاتى مى‏نامند.
در روایت مى‏خوانیم: پیامبراسلام‏صلى الله علیه وآله هر روز از دانش بى‏فایده به خدا پناه مى‏برد. «أعوذ بك من علم لایَنفع»بحار، ج 83، ص‏18


مجموعه پرسش و پاسخ های قرآنی "بینات" - پاسخ سوال 60         :. منبع : درس هایی از قرآن .:


 4 تیر 90 - طبقه بندی: پاسخ قرآن،
پرسش از قرآنچه چیزهایى را باید هنگام سخن گفتن یا جواب دادن به دیگران مراعات كنیم؟


 
1. اگر نمى‏دانیم، با صراحت بگوییم نمى‏دانم. «قل ان ادرى»(جنّ، 25.)
2. به همه‏ى سخن‏ها جواب ندهیم. «قل انّما علمها عند ربّى»( اعراف، 187.)
3. در جواب، به نقاط مهم توجه شود. از پیامبر مى‏پرسند: چه چیزى انفاق كنیم؟ پیامبر اكرم‏صلى الله علیه وآله به جاى بیان آن چیز، مى‏فرماید: هرچه مى‏دهید اول به والدین و بستگان و نزدیكان بدهید. «ما انفقتم من خیر فللوالدین»( بقره، 215.)
4. كوتاه گفتن. «خیر الكلام ما قَلّ و دَلّ»(مدارك العروة، ج 23، ص‏3.)
5. رسا گفتن. «قولاً بلیغا»( نساء، 63.)
6. نرم گفتن. «قولاً لیّنا»( طه، 44.)
7. بهترین كلام را بكار بردن. «یقول الّتى هى احسن»(اسراء، 53.)
8. با كرامت سخن گفتن. «قولاً كریما»( اسراء، 23.)
9. توجه به بازتاب سخن داشتن. به یك ماجرا توجه كنید: هنگام سخنرانى پیامبر مسلمانان به آن حضرت مى‏گفتند: «راعنا» یعنى رعایت حال ما را بكن و شمرده‏تر سخن بگو. این تعبیر در عرف یهود نوعى دشنام تلقّى مى‏شد و برخى از یهودیان این كلمه را دستاویز قرار داده و از آن سوءاستفاده مى‏كردند. آیه نازل شد كه به هنگام سخن‏گفتن و حرف‏زدن، به انعكاس حرف‏ها و برداشت دیگران نیز توجه داشته باشید و با ملاحظه سخن بگویید و به دیگران فرصت سوءاستفاده ندهید.
ممكن است افراد در حرف و سخن خود حسن نیت داشته باشند؛ ولى بازتاب سخن نیز مهم است؛ زیرا ممكن است سخن بازتابى منفى داشته و باعث ضربه زدن به دین، اعتقاد، رهبرى و جامعه اسلامى شود.
افرادى كه در عزادارى‏ها به عشق امام حسین‏علیه السلام قمه مى‏زنند باید به بازتاب عمل خود توجه داشته باشند. تلویزیون‏ها و ماهواره‏هاى دنیا بدن خونى آنان را نشان مى‏دهد و بدخواهان این صحنه‏ها را مكرر نشان مى‏دهند تا از اسلام و مسلمانان سیماى وحشتناكى نشان دهند.
آیا عقل و شرع ما اجازه مى‏دهد جورى عزادارى كنیم كه بدخواهان اسلام آن را دستاویز قرار داده و بر ضد مكتب و مسلمانان پخش كنند و تحلیل كنند كه شیعیان یك مرض روانى دارند و آن خودآزارى، خودزنى و خودكشى است و در دنیایى كه توجیه نیستند ایجاد تردید و وحشت كنند؟


مجموعه پرسش و پاسخ های قرآنی "بینات" - پاسخ سوال 59         :. منبع : درس هایی از قرآن .:



مطالب مرتبط: پاسخ قرآن به سوالات مهم،
کلمات کلیدی: سخن گفتن، جواب دادن، بینات،
 3 تیر 90 - طبقه بندی: پاسخ قرآن،
پرسش از قرآنآیا در انجام وظایف دینى مورد پسند بودن آن نزد دیگران مطرح است؟
خیر چنین نیست؛ بلكه هر كجا دستور صریح قرآن یا فرمان پیامبر و اهل بیتش بود، باید ما آن را انجام دهیم، گرچه دنیا به ما بخندد؛ زیرا مؤمن از ملامت‏ها و سرزنش‏هاى دیگران نمى‏ترسد. «لایخافون لومة لائم»( مائده، 54.)
امّا امورى مثل قمه زدن كه نه در قرآن مطرح شده‏است و نه در روایات و نه در سیره اهل بیت‏علیهم السلام ارزش آن را ندارد كه به خاطر سلیقه فرد یا گروهى، اسلام را در دید دنیا زشت جلوه دهیم، پس نباید انجام گیرد.
تعجب است از گروهى كه حتى از گفتن اذان كه در متن قرآن و روایات آمده به خاطر نگاه همسایگان عقب‏نشینى مى‏كنند؛ امّا براى مسئله‏اى كه در قرآن و روایات نیامده، بدون هیچ ملاحظه‏اى و آن را انجام مى‏دهند


مجموعه پرسش و پاسخ های قرآنی "بینات" - پاسخ سوال 58           :. منبع : درس هایی از قرآن .:



 3 تیر 90 - طبقه بندی: پاسخ قرآن،
(تعداد کل صفحات:25)     [1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [...]  


این سایت را صفحه خانگی خود كنید ! تماس با مدیر سایت ! اضافه کردن این سایت به علاقه مندیها ! لینک RSS
پژوهشنامه قرآنی آنلاین

«بینات» آیینه قرآن است ؛ همان گونه که خداوند قرآن را هدی للناس قرار داد ، "بینات" نیز علاوه بر حفظ جنبه علمی ، مقالاتی کاربردی و قابل استفاده برای مخاطب عام و خاص ارائه نموده است بعون الله تعالی و علیه التکلان.
وب نوشت "بینات" ارتباطی با نشریه پژوهشی بینات ندارد
                                 انه ولی التوفیق


     سبک زندگی  ازدواج در قرآن
     اعتماد به نفس و قرآن  دلیل تمسخر و توهین مقدسات
     بیداری اسلامی و قرآن  اقتصاد






.: مقالات بیشتر در چه موضوعی باشد؟







 :. حتما از این گالری زیبا بازدید نمایید .:

گالری عکس قرآنی


جستجو توسط گوگل

در كل اینترنت
در این وبلاگ
میان صفحات فارسی


 :. در این گروه ، پژوهش های قرآنی ، پاسخ سوالات از قرآن ، دانلود تلاوت و اذان ، اخبار قرآنی و ... ارائه می شود که به ایمیل شما ارسال می گردد  .:
Google Groups
ایمیل خود را وارد کنید :

 :. ارسال مطالب جدید به ایمیل شما .:
آر اس اس بینات
  • پیشنهاد بینات
  • عترت در قرآن
  • معارف قرآنی
  • نگاه نو
  • پاسخ قرآن
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات